Project Description

10/20/2013

1、病苦的意義

在猶太人的社會中，當一個人得了麻風病，就被趕出團體。麻風病是一種非常難治癒的，而且傳染的可怕的病。一旦染上麻風病，病毒就會侵入血液中，肢體開始腐爛，最後一點點死去。過去一些地方有了麻風病人要么被燒死，要么被扔進大海，或者被拋棄在荒郊野外，或者被送到一個荒島上。如果你們看過電影《使命》，就明白一點點達蜜盎神父所照顧的麻風病人的生活。就是在今天，在中國的一些地方，麻風病依然存在。在陝西南部的商洛，有韓國方濟各會神父申東玟和修女，以及陝西耶穌聖心方濟會的修女們所服務的麻風病人療養院。在福建，廣東有耶穌會神父和當地修女們服務的麻風病院。天主教會在全球共建了561所麻風病院，其中288所在亞洲。面對麻風病，我們人在恐懼之餘，也會常常想到一個更深的問題：痛苦的意義。沒有人願意受苦，然而，許多時候，病苦卻能將人們聚集在一起。這10位原本互不來往的人，由於都生了麻風病，大家走在了一起。如果他們是健康的，猶太人是絕不會和撒瑪利亞人來往的。同樣的， 我們每個人也常常忙自己的事，就是親朋好友平日也很少聯繫或見面，但是，如果哪一位病了，我們就會找出時間去看望他/她。病苦是一個呼籲我們互相關注的機遇。當我們健康時，當我們富有時，大多數人只會關心自己，而常常忽視周圍的人。痛苦讓我們開始眼中有人。病苦使人意識到自己的有限而轉向天主，尋求幫助。當這10位麻風病人聽到主耶穌和他的門徒經過時，就同聲大呼：“師傅，耶穌，可憐我們罷！”在健康時，我們人總是不會想到別人，也不會意識到信靠天主的重要。當我們處於病苦中時，看不到希望時，我們就會想到呼天喚地。如果我們回顧自己的生命就會發現，總是那些我們不喜歡的生命階段卻成為一個轉機，使我們開始想到別人，想到天主。天主召叫人通過不同的方法，而病苦就是其中的一個。對於我們基督徒而言，病苦也是參與主耶穌的苦難，和主耶穌一起承擔救贖人靈的工程。主耶穌啟示的天主是我們的天父。一位父親不會讓自己的孩子受苦。我們的天父更渴望我們的回歸併治愈我們每個人。在我們的身邊，我們的團體中也有處於各種各樣病苦中的人，以及其他方面需要幫助的人。這些人是我們的兄弟姐妹，也是化了裝而生活在我們中間的主耶穌。你，準備怎麼樣幫助這些人呢？我們基督徒就是天主給世界的愛。

2、回到團體去

在主耶穌治癒了這10位麻風病人後，他告訴他們：“你們去，叫司祭檢驗你們罷！”司祭是一個團體的負責人，他代表整個團體。主耶穌在治癒了這些人後，又將他們送回團體中去。人的本性是渴望有團體生活，因為造生我們的天主是我們人的模型，基督徒的天主是三位一體的天主，是共融的團體。然而，病和罪常常使人與團體分離。在猶太社會中，如果一個人生了一種無法治癒的傳染病，這個人就必須離開團體。其實，回顧我們自己的生活經驗也會發現，當一個人犯罪後，這個人也開始日漸遠離團體，開始停止來聖堂祈禱了。使人脫離團體，脫離天主是魔鬼的計謀。在脫離團體和天主後，人就會在作惡中越陷越深。主耶穌告訴這10位麻風病人回到團體中去，回到天主身邊去。在團體中我們有兄弟姐妹的愛，我們有治愈和聖化的聖事，我們有天父溫暖的擁抱。

3、感恩的心

10位麻風病人被治癒了，卻只有一位回來感謝光榮天主，而這一位卻是撒瑪利亞人，不是猶太人。猶太人自認為只有自己是天主的子民，而其他民族都不是，包括與他們有血緣關係的撒瑪利亞人等。然而，這位所謂的外邦人卻知道感謝天主。主耶穌稱讚這位撒瑪利亞人，並對他說：“起來，去罷！你的信德救了你。”這位撒瑪利亞人不僅身體上的病得到痊癒，而且，靈魂也得到了救贖。非常有諷刺意味的是，我們也是常常只尋求身體的治愈，而忽視靈魂的痊癒。

在我們的生活中，許多時候我們也非常像這9位被治好的麻風病人。我們會感謝讚美我們的朋友，以及陌生人，我們卻常常忽視感謝讚美我們的父母，我們的兄弟姐妹，以及團體中為我們服務的人。我們也常常忘記了真正的恩主天主。天主給了我們生命，天主給了我們父母，兄弟姐妹，以及我們所生活必須的一切。在我們犯罪迷失之後，是天主降生成人來救贖我們。讚美感謝天主就是意識到我們所得到的祝福，並和天主一起生活。
希望我們記得，無論在什么生活境遇中，選擇轉向天主尋求治愈。無論發生了什麼事，回到團體中來，回到慈母教會中來，天主是我們仁慈的父親。感恩的心能幫助我們認出天主的臨在與祝福。讓我們學習常常感謝讚美我們的朋友，我們的兄弟姐妹，我們的父母，以及深愛我們每個人的天主。